הספר היהודי המדהים
והחור שאלוהים יצר בלבי
מאת מני ברוטמן

וּבִקַּשְׁתֶּם אֹתִי, וּמְצָאתֶם. כִּי תִדְרְשֻׁנִי, בְּכָל לְבַבְכֶם.

ירמיהו כט 13

לא צריך לחיות שנים ארוכות כדי לגלות שיש בתוכנו חור, חלל שהעולם הזה אינו מסוגל למלא. כסף, מין, נסיעות, תהילה, סמים, תארים למיניהם, רכוש וכל הישג אנושי אחר אינם יכולים למלא את החלל הזה. אני קורא לאותו חלל “החור שאלוהים יצר בלבי”. בסופו של דבר גיליתי שהחלל הזה שמור רק לריבון העולם, לאלוהי אברהם, יצחק ויעקב בכבודו ובעצמו – ושרק הוא יכול לשכון בו ולמלא אותו.

לפניך הסיפור האישי שלי, סיפור של חיפושים במסגרת דתית, אקדמית, ספורטיבית, עסקית ותקשורתית; הדרך שגיליתי בה את ספר הבריתות – הספר היהודי המדהים; האופן שהבנתי איך ניתן ליצור מערכת יחסים אישית עם אלוהים; וההתנסות שלי בחיי שפע.

ניסיתי דת. הייתה לי דת נהדרת – יהדות. שני הוריי הם יהודים. בילדותי נהגנו ללכת לבית הכנסת הקונסרבטיבי. נולדתי כיהודי ואמות כיהודי! אבל איך שהוא, אפילו בבית הכנסת נראה לי אלוהי אברהם, יצחק ויעקב מאוד מרוחק. לא הרגשתי שאני יכול להקדיש את כל חיי לדת.

ניסיתי את העולם האקדמי. קיבלתי מלגות הצטיינות גם בתיכון וגם באוניברסיטה. אבל לא הרגשתי שאני יכול להקדיש את חיי כדי לעטר את שמי בתארים אקדמיים.

הצטיינתי בספורט. בפילדלפיה הייתי המגן של נבחרת הכדורגל בתיכון, ושיחקתי גם בנבחרת הבייסבול העירונית. קיבלתי פרסים במשחקי כדורסל ובתחרויות טניס שולחן. אבל מצאתי שלא אוכל להקדיש את חיי לצבירת הישגים ספורטיביים ולחַברים שהישגים אלה הביאו אל חיי.

ניסיתי גם את עולם העסקים. עליתי בסולם מתפקיד של עובד במה לסגן נשיא, ובסופו של דבר נתמניתי לנשיא שותף. היה לי בית נהדר בחווה ששכנה בקהילה יהודית.

לחברה שלנו היה מטוס דו-מנועי וטייס שהטיס אותי ואת שאר המנהלים שעבדו אצלי לכל יעד שחפצנו בו. ובכל זאת לא חשבתי שאני יכול לחיות כל חיי בעולם העסקים.

ואז עברתי לתחום התקשורת. שימשתי כיו”ר הוועד של Fourth Television Network. סיפקנו תכניות ל-500 בעלי זיכיון. במשך כמה שנים הפקתי ואירחתי תכנית רדיו יומית ששודרה ב-22 תחנות. רואיינתי באין ספור תכניות רדיו וטלוויזיה, ששודרו למיליוני צופים ברחבי ארה”ב, קנדה והמזרח התיכון. אבל גם העיסוק בתקשורת לא היה התכלית של חיי. ידעתי שחייב להיות משהו אחר.

נפלה בחלקי הזכות להתנסות בהרבה תחומים שאנשים אחרים היו רוצים לעסוק בהם ולא הצליחו. אבל ההישגים שתיארתי, ועוד דברים שחוויתי ולא פירטתי כאן, לא הצליחו למלא את החור שיצר אלוהים בלבי.

בנערותי, עוד לפני שהתנסיתי בכל החוויות האלה, פגשתי את ג’ורג’ גרין, יהודי שהאמין בתנ”ך ובברית החדשה. ג’ורג’ ואשתו דוריס ניהלו את חייהם בדרך שונה מכל מי שהכרתי עד אז. הם היו מלאי שמחה אמתית, שלום, אושר ואהבה ייחודית לי ולאחרים. תהיתי מה כל כך מיוחד בהם. ג’ורג’ היה מאמן כדורסל. היות שאהבתי ספורט, רציתי להצטרף לקבוצות שהוא אימן. לצד התחרויות ניהל ג’ורג’ שיעורי מקרא שכל הספורטאים השתתפו בהם. בפעם הראשונה בחיי שקלתי בכובד ראש את המסר של הכתובים ואת המהימנות שלהם.

המהימנות של הכתובים היהודיים

בבַּמֶּה יְזַכֶּה נַּעַר, אֶת אָרְחוֹ לִשְׁמֹר, כִּדְבָרֶךָ…. בְּלִבִּי, צָפַנְתִּי אִמְרָתֶךָ לְמַעַן לֹא אֶחֱטָא לָךְ.

תהילים קיט 9, 11

קודם כול הבנתי שהתנ”ך היהודי הוא נכון מבחינה היסטורית. במקרים מסוימים התנ”ך מספק את ההסבר ההגיוני היחיד לתקופות שונות בהיסטוריה האנושית, תקופות שאין לגביהן כל תיעוד אחר. אחר כך הבנתי שהתנ”ך נכון מבחינה גיאוגרפית. פעמים רבות השתמשו בו ארכיאולוגים כמעין “מפת דרכים”, וחיפשו על פי התיאורים שמצויים בו ערים קדומות שנקברו מתחת לפני האדמה.

מפקדים בצה”ל נעזרים לפעמים במסלולי הקרב העתיקים שמתוארים בתנ”ך ומשתמשים בטקטיקות מלחמה שמתועדות בו.

המסר של הכתובים

“לְכוּ נָא וְנִוָּכְחָה”, יֹאמַר יְהוָה, אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִים כַּשֶּׁלֶג יַלְבִּינוּ, אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע – כַּצֶּמֶר יִהְיוּ”.

ישעיהו א 18

בתנ”ך מצאתי חמישה מרכיבים שבעזרתם אלוהים מספק מחילה על חטאיי ומנהל אתי מערכת יחסים אישית. אני קורא להם “חמשת החוקים היהודיים”.

כמו שאלוהים הגדיר היטב את חוקי הטבע (כוח המשיכה, הכוח הצנטריפוגלי, כוח האנרציה ואחרים) שעל פיהם מתפקד העולם, כך הוא גם הגדיר היטב את החוקים הרוחניים ששולטים במערכת היחסים שלנו אתו. הנה הם:

חוק מס’ 1 – מטרתו של אלוהים

אלוהים ברא אותנו כדי שננהל אתו מערכת יחסים אישית. כתוצאה ממערכת יחסים זאת הוא מעניק לנו חיי עולם!

איך דבר שמשמח את אלוהים יותר מאדם שבוחר מרצונו החופשי לנהל אתו מערכת יחסים אישית.

כֹּל פָּעַל יְהוָה, לַמַּעֲנֵהוּ (כלומר, למען ההנאה שלו עצמו).

משלי טז 4

מערכת יחסים אישית עם אלוהים תביא לך חיי עולם מלאי שלום, תכלית, משמעות, שמחה ואושר.

נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח.

תהילים טז 11

חיי הנצח הם חיים מופלאים ונעימים. אבל משום מה, רוב האנשים בימינו אינם חווים את הנועם הזה. מדוע? בוא נראה מה אומר חוק מס’ 2.

חוק מס’ 2 – הבעיה של המין האנושי

החטא מפריד בינך לבין אלוהים. הוא מרחיק אותך ממנו ומחיי נצח. החטא גם גורם למוות רוחני.

כִּי אִם עֲוֹנֹתֵיכֶם, הָיוּ מַבְדִּלִים, בֵּינֵכֶם, לְבֵין אֱלֹהֵיכֶם.

ישעיהו נט 2

הַנֶּפֶשׁ הַחֹטֵאת, הִיא תָמוּת (מוות רוחני)

יחזקאל יח 4

החטא גם גורר אחריו אשמה, אומללות, חוסר שלווה, תסכול וחוסר תכלית.

מהו חטא? חטא הוא הפרה של מצוות אלוהים.

בקריאת שמע נאמר:

וְאָהַבְתָּ, אֵת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ, וּבְכָל מְאֹדֶךָ.

דברים ו 5

כל עוד איננו אוהבים את אלוהים בכל לבנו, נפשנו ומאודנו, אנחנו מֵפרים את המצווה הראשונה וחוטאים לאלוהים. אם יש בחיינו משהו שחשוב לנו יותר מאלוהים – אנחנו עצמנו, רכוש, מין, כסף, סמים או כל דבר אחר – הרי שיש בחיינו אליל. ואם כך, אנחנו חוטאים בעבודת אלילים.

אם אנחנו שונאים מישהו, אנחנו נחשבים לרוצחים. אם אנחנו גונבים, הורגים, משקרים, חומדים את רכושו של אדם אחר, עובדים בשבת או לא מכבדים את ההורים, אנחנו מפרים את אחד מעשרת הדיברות. בעצם, הרבנים והמלומדים אומרים שעלינו להקפיד על תרי”ג המצוות שמופיעות בתנ”ך. אבל מי מסוגל להקפיד על כולן?

אף אחד!

במלכים א ח 46 נאמר:

כִּי אֵין אָדָם אֲשֶׁר לֹא יֶחֱטָא.

כשלמדתי את הכתובים, הבנתי שהפרתי אין ספור מצוות ביודעין ושלא ביודעין, ושעליי להפנות עורף לחטאים האלה בעזרת אלוהים.

ביחזקאל לג 11 אומר אלוהים:

אֱמֹר אֲלֵיהֶם חַי אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה, אִם אֶחְפֹּץ בְּמוֹת הָרָשָׁע, כִּי אִם בְּשׁוּב רָשָׁע מִדַּרְכּוֹ, וְחָיָה. שׁוּבוּ שׁוּבוּ מִדַּרְכֵיכֶם הָרָעִים, וְלָמָּה תָמוּתוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל?”

הבנתי שחטאתי ושאני זקוק לעזרתו של אלוהים. האם אתה מוכן להודות שגם אתה חטאת וזקוק לעזרת שמים?

וכאן אנחנו מגיעים לחוק מס’ 3.

חוק מס’ 3 – תכניתו של אלוהים

אינך יכול להסיר את חטאיך בכוחות אנושיים.

מעולם לא הצליח איש לקיים את כל עשרת הדיברות. תורתו של אלוהים היא מושלמת, והיא משמשת כאמת מידה שנועדה להוכיח לנו, יצורים בשר ודם, עד כמה אנחנו מרוחקים מתפארתו של אלוהים ומקדושתו. בלי התורה לא היינו יודעים עד כמה חוטאים אנחנו.

בני האדם רוצים להסיר את חטאיהם בכוחות אנושיים. מאמצים אלה כוללים דת (שהיא סך כל ניסיונותיו של האדם להגיע לאלוהים) או ניסיונות להיות “אדם טוב”, בתקווה שהמעשים הטובים יגברו על הרעים וייצרו בחיינו מאזן של צדקה בשורה התחתונה.

במשלי יד 12 נאמר:

יֵשׁ דֶּרֶךְ יָשָׁר, לִפְנֵי אִישׁ. וְאַחֲרִיתָהּ, דַּרְכֵי-מָוֶת.

בורא העולם, שפיזר בחלל מאות ביליוני גלקסיות בדיוק מתמטי מדהים, אינו מתרשל כשמדובר בחוקים רוחניים. מי שאינו מציית לחוקים הרוחניים שמתועדים בדברו, אינו עומד בדרישות של אלוהים לגבי צדקה.

חטא אפשר להסיר רק על ידי אמונה במה שאלוהים אומר ומתוך ציות לנאמר.

צדקה באה בזכות אמונה. בבראשית טו 6 נאמר שאברהם, אבי העברים, האמין באלוהים ושאלוהים החשיב לו את אמונתו כצדקה.

וְהֶאֱמִן, בַּיהוָה, וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ, צְדָקָה.

בראשית טו 6

צדקה בעיני אלוהים אינה תוצאה של מספר המצוות שקיימנו. בחסד אלוהים – משהו שאיש מאתנו אינו ראוי לו – אלוהים סולח לנו בשל אמונתנו. אנחנו לא מוצדקים כי אנחנו ראויים לכך. זוהי מתנה שאלוהים מעניק לנו לא בזכות מעשינו, וזאת כדי שאיש מאתנו לא יתרברב ויטען שהוא ראוי לכך.

עלינו להאמין בדמו של הקרבן שאלוהים סיפק כדי לכפר בעדנו. מי שמאמין במה שכתוב בתנ”ך צריך לפעול מתוך אמונה.

בויקרא יז 11 נאמר:

כִּי נֶפֶשׁ הַבָּשָׂר, בַּדָּם הִוא, וַאֲנִי נְתַתִּיו לָכֶם עַל הַמִּזְבֵּחַ, לְכַפֵּר עַל נַפְשֹׁתֵיכֶם. כִּי הַדָּם הוּא, בַּנֶּפֶשׁ יְכַפֵּר.

כל עוד עמד בית המקדש על תילו ומערכת הקרבנות פעלה, כל עוד דם של בעלי חיים נשפך על המזבח וכיפר על חטאי העם, זו הייתה האמונה שאלוהים רצה בה!

אבל איך אפשר לכפר על חטאים מאז שבית המקדש חרב ומערכת הקרבנות חדלה לתפקד? איזה דם יכול לעשות זאת? וכך אנחנו מגיעים לחוק מס’ 4.

חוק מס’ 4 – הפתרון שסיפק אלוהים

אלוהים מספק לנו היום את דם הכפרה באמצעות קרבן מושלם, זה שהכתובים קוראים לו “המשיח”.

בישעיהו נג 6-5 נאמר:

וְהוּא מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵנוּ, מְדֻכָּא מֵעֲוֹנֹתֵינוּ; מוּסַר שְׁלוֹמֵנוּ עָלָיו, וּבַחֲבֻרָתוֹ נִרְפָּא לָנוּ.  כֻּלָּנוּ כַּצֹּאן תָּעִינוּ, אִישׁ לְדַרְכּוֹ פָּנִינוּ; וַיהוָה הִפְגִּיעַ בּוֹ, אֵת עֲוֹן כֻּלָּנוּ.

סיפורו של הבל מלמד איך סיפק אלוהים כפרה לאדם אחד. הבל הביא לאלוהים מנחה מבכורות צאנו, כי ידע שרק אם יקריב קרבן מן החי, רק אם ישפך דם, הוא יוכל להתקרב לאלוהים. ואכן, אלוהים קיבל ברצון את מנחתו. ואילו את זו של קין לא קיבל משום שלא היה בה דם (ראה בראשית ד 4).

בפסח סיפק אלוהים כפרה עבור המשפחה (שמות יב 13). ביום כיפור אלוהים סיפק כפרה לכל העם (ויקרא טז 30). ובמשיח, הכפרה היא עבור כל מי שמאמין בכך שהוא השה המושלם (ישעיהו נג). והרי אלוהים הבטיח דרך הנביאים שיום יבוא והוא יושיע את כל גויי העולם.

אבל השאלה החשובה באמת היא איך נוכל לדעת מי הוא המשיח האמתי של היהודים. בתנ”ך יש למעלה מ-300 נבואות שמדברות על זהותו של המשיח. ועל פי חוק ההסתברות, יש סיכוי אחד ל-33,554,432 שרק 25 נבואות מתוך הרשימה הזו יתגשמו בחייו של אותו אדם.

מי שבחייו יתגשמו הנבואות הבאות הוא המשיח האמתי של עם ישראל.

המשיח…

ייוולד בבית לחם שביהודה (מיכה ה 2-1)

ייוולד מבתולה בדרך נס, כאות לעם היהודי, ושמו יהיה עמנואל (ישעיהו ז 14). בישעיהו מדובר אמנם על “עלמה”, אבל באותם ימים, עלמה הייתה בדרך כלל נערה בתולה. אבל לא זאת הנקודה החשובה. אלוהים הרי הבטיח לעמו שייתן להם אות. איזה מין אות יהיה זה אם אישה צעירה תלד ילד? לעומת זאת, אם בתולה תלד ילד יהיה זה נס, אות משמים. כמו כן שים לב למשמעות שמו של הילד, עמנואל – אלוהים אתנו. השם עצמו מעיד על טבעו יוצא הדופן של הילד. יש אנשים שמתקשים להאמין שבתולה יכולה להרות. אבל הרי אותו אלוהים שברא את העולם יכול ללא כל קושי להוליד ילד מבתולה. וחוץ מזה, גם נס זה הוא כאין וכאפס בהשוואה לבריאה של המין האנושי!

יהיה בזוי על ידי בני אדם (ישעיהו נג 3).

לא יחטא, לא יחמוס ולא תהיה כל מרמה בפיו (ישעיהו נג 9).

יבגדו בו בתמורה ל-30 שקלי כסף (זכריה יא 13-12).

ימות, ייגזר מארץ החיים בגלל פשעי עמו והעולם כולו (ישעיהו נג 6-5, 8)

ימות בדקירה ובסבל רב (תהילים כב 18-14; זכריה יב 10).

יאספו את בגדיו ויפילו עליהם גורלות (תהילים כב 19-18).

יבוא לעולם לפני שיישחת בית המקדש השני, כלומר לפני שנת 70 לספירה (דניאל ט 26-24).

יקום מן המתים שכן הוא לא ירד לשאול ונפשו לא תראה שחת, כלומר מוות (תהילים טז 10).

רק אדם אחד לאורך כל ההיסטוריה הגשים את הנבואות האלה. הוא שינה את מהלך ההיסטוריה, ומיליוני יהודים וגויים שמו בו את מבטחם וראו בו את הכפרה האישית שלהם. שמו ישוע, ושם זה נגזר מהשורש יש”ע, שממנו נגזרת המילה ישועה.

אם תבחר להאמין בישוע המשיח, לא תאבד את המורשת היהודית הנפלאה שלך. להפך, אתה תביא את היהדות שלך לידי שלמות משום שמאותו רגע ואילך יעמדו לרשותך דם הכפרה, המשיח ומערכת יחסים אישית עם אלוהי אברהם, יצחק ויעקב! אבל לא מספיק רק לדעת שישוע הוא המשיח. עליך לעשות צעד של אמונה, כדי שדם הכפרה של המשיח יעמוד לרשותך וכדי שתירש חיי עולם.

וכאן אני מגיע אל חוק מס’ 5.

חוק מס’ 5 – רצונו החופשי של האדם

אתה יכול לבקש מישוע לבוא אל לבך ואל חייך. כך יעמוד לרשותך דם הכפרה ותוכל ליצור מערכת יחסים קרובה עם אלוהים וליהנות מחיי עולם. המשיח לא יכפה את עצמו עליך. הוא רוצה שתזמין אותו.

ביואל ג 5 נאמר:

וְהָיָה, כֹּל אֲשֶׁר יִקְרָא בְּשֵׁם יְהוָה יִמָּלֵט.

ההימלטות שעליה מדובר כאן היא בעצם הצלה מצרה, ישועה מהעונש שמגיע לאדם בשל חטאיו, מכוחו של העונש בחיינו, מניתוק מאלוהים, ובבוא היום גם ישועה מחיים בנוכחות החטא (כלומר, חיי עולם)! אם תזמין את ישוע המשיח אל לבך ואל חייך, תקבל את הכפרה שלו וחיי עולם. וכשתגדל באמונתך בו, יהיו חייך מלאי שלום, שמחה, אושר, משמעות, מטרה, ועוד הרבה דברים שלא עולים על דעתך כרגע.

מצאתי את חיי העולם היהודיים

אֲנִי בָּאתִי כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ לָהֶם חַיִּים וּבְשֶׁפַע שֶׁיִּהְיוּ לָהֶם.

ישוע המשיח ביוחנן י 10

לאחר שלמדתי את הנבואות המדברות על המשיח, ידעתי שרק אדם אחד בכל ההיסטוריה האנושית הגשים אותן, ושזהו ישוע מנצרת. ישוע נולד בבית לחם לאם בתולה. הוא חי חיים ללא חטא, ללא מרמה וללא עוול. איש לא הצליח למצוא בו אפילו חטא אחד. יש תיעוד היסטורי לכך שהוא ריפא חולים, פקח עיני עיוורים ואוזני חרשים, השיב לאילמים את כושר הדיבור, ריפא פיסחים וטיהר מצורעים. הוא אפילו הקים מתים לתחייה!

אבל המנהיגים הדתיים באותם ימים בזו ולעגו לו. אחד מתלמידיו בגד בו בתמורה לשלושים שקלי כסף. ידיו ורגליו נדקרו על ידי המסמרים שהצמידו אותו לצלב, אבל במותו הוא שילם את המחיר שהיה עלינו – על העם היהודי ועל העולם כולו – לשלם בגלל חטאינו.

אלה שצלבו אותו הפילו גורלות על בגדיו וחילקו אותם ביניהם. והעיתוי: כל זה קרה לפני חורבן הבית השני.

הנביא דניאל כתב שאחרי שהמשיח ייכרת מעמו, יקום שליט שישחית (יהרוס) את העיר (ירושלים) ואת הקודש (בית המקדש). לאחר מותו של ישוע הגיע לירושלים טיטוס בראש הלגיון הרומי שלו, הרס את העיר והחריב את בית המקדש. השנה הייתה שנת 70 לספירה, המועד המדויק שאותו חזה דניאל. והיות שלאחר חורבן הבית לא היה אפשר להמשיך ולהעלות קרבנות שירצו את אלוהים, אלוהים סיפק כפרה אחת ולתמיד באמצעות דמו של ישוע המשיח – לכל אלה שאי פעם יאמינו בו (דניאל ט 26-24).

ישוע גם קם מן המתים, כפי שניבא דוד המלך.

יוספוס פלביוס, היסטוריון יהודי שחי בתקופת האימפריה הרומית, כתב בספרו “קדמוניות היהודים” (בתרגומו של אברהם שליט, הוצאת מוסד ביאליק, ירושלים 1963):

ובאותו זמן היה ישוע, איש חכם, אם מותר לקרוא לו (בשם) “איש”. שכן היה עושה מעשי פלא והיה רבם של הבריות שקיבלו את האמת בהנאה, והוא משך אחריו יהודים רבים וגם רבים מן ההלנים. הוא היה המשיח.

וכשהוציא פילטוס דינו לתלייה על פי מסירתם של האנשים הראשונים (במעלה) אצלנו, לא פסקו (מלאהוב אותו) אלה שאהבוהו תחילה. שכן נתגלה אליהם [לעיני 500 איש] ביום השלישי והוא שוב חי, לאחר שנביאי אלוהים ניבאו אליו דבר זה, (וגם) רבבות נפלאות אחרות.

קדמוניות, ספר יח 64-63

וכך מצאתי את עצמי מתחבט קשות. איך אני כיהודי, יכול לקבל את ישוע? האם זה יהפוך אותי לגוי? שוחחתי על כך עם ג’ורג’ גרין, והוא הסביר לי שהתקווה למשיח לא נולדה בקרב הגויים, אלא בקרב היהודים. היא מתועדת בתנ”ך, ועד היום היהודים הדתיים מצטטים מ-13 עיקרי האמונה של הרמב”ם את המשפט: “אני מאמין באמונה שלמה בביאת המשיח וגם אם יתמהמה, יום יום אחכה לו עד שיבוא”.

בשלב זה, השאלה שהטרידה אותי לא הייתה אם אמונה במשיח היא עניין יהודי. הבנתי שזה יהיה צעד מאוד יהודי. השאלה האמתית הייתה מי הוא המשיח היהודי. ובאותו שלב כבר לא היה לי כל ספק מי הגשים את כל הנבואות שמדברות על המשיח! חוץ מזה, האמנתי שאם אקבל את המשיח היהודי שעליו מדבר ספר הספרים היהודי, ואם יעמוד לרשותי דם הכפרה היהודי – זה יהיה צעד מאוד יהודי. זה נשמע לי כשר למהדרין.

באחד הימים, כשהייתי לבד בחדרי, ירדתי על ברכיי והתפללתי:

אבא שבשמים, אני יודע שחטאתי לך ואני מבקש את סליחתך. ישוע המשיח, בבקשה בוא אל לבי ואל חיי. טהר אותי בדם הכפרה היקר שלך ועשה אותי ילד של אלוהים. תודה שאתה עושה את זה, ושכך הבטחת לי בדברך. אמן!

האורות בחדרי לא הבהבו. מלאך לא דפק על דלתי ובידו מברק מאלוהים. אבל אלוהי אברהם, יצחק ויעקב היה לפתע קרוב אליי יותר מאשר הידיים שלי עצמי או הנשימה שבאפי. התמלאתי שלווה שנשגבה מבינתי, שמחה שלא יכולתי לתארה במילים ושפע של הוד!

מאז אותו יום בפילדלפיה, לפני למעלה מ-40 שנה, לא עזב אותי ישוע. הוא קרוב אליי כחבר עוד יותר מאח. כל מה שאלוהים מבטיח בדברו התגשם בחיי – אהבה, שלום, שמחה, סליחה, אושר, הדרכה, תכלית, והרבה הרבה יותר!

אמי אתל, אחיותיי רוז וג’ויס, ועוד כמה מכרים וחברים – גם הזמינו את המשיח אל חייהם!

כשהייתי בן 19 נשאתי לאישה את אודרי איבון קיצ’ן. אודרי הייתה בת שש כשחלתה בפוליו מן הסוג המסוכן ביותר. היא הייתה משותקת כליל מצווארה ומטה ולא יכלה להניע את ידיה, רגליה או זרועותיה. היא לא הצליחה אפילו לבלוע רוק. אז עדיין לא האמינו הוריה בישוע, אבל הסבא והסבתא היו מאמינים בוגרים, והם נשאו תפילות רבות בעניין אל כיסאו של אלוהים.

אלוהים שינה את המצב, שנחשב על ידי הרופאים לבלתי הפיך, וריפא את אודרי כליל! הרופא אמר שזהו נס! לא הייתה לו כל דרך אחרת להסביר את ההחלמה.

אלוהים האריך את חייה של אודרי בעוד 44 שנה. אודרי, שבילדותה לא הייתה מסוגלת לבלוע רוק, זכתה בקול מדהים ובעזרתו היללה את אלוהים. חייה היו מאוד פעילים כרעיה, אם לשני בנים ומנהלת עסקים נהדרת. חיי הנישואין שלנו נמשכו כמעט 28 שנה לפני שאודרי הלכה הביתה, לשמים.

זמן מה אחר כך הביא אלוהים אל חיי את סנדרה פרנסס שסקין, יהודייה יפהפייה. הוריה של סנדרה היגרו לארה”ב מפולין והיא גדלה בבית דתי. רוב בני משפחתה, משני הצדדים, נרצחו על ידי הנאצים. לפני שנישאנו הייתה סנדרה הדוברת הראשית של הממשל האמריקני בענייני המורשת ההיסטורית של הסמל הלאומי. בתוקף מעמדה הייתה לסנדרה גישה ישירה לנשיא ארה”ב. סנדרה היא גם זמרת ואמנית, והיא הגיעה עם המסר של אהבתה לישראל ולמשיח אל ירושלים, אל הבית הלבן ואל מקומות רבים בעולם. ביחד סייענו להעלות יהודים רבים לישראל, נאבקנו בגילויי אנטישמיות ברחבי העולם ולימדנו את הכתובים.

כיום ישנם ברחבי העולם עשרות אלפי יהודים משיחיים ומאות קהילות ובתי כנסת משיחיים, שיהודים שמאמינים בישוע יכולים לעבוד בהם את אלוהים. בישראל פועלות כ-100 קהילות וקבוצות משיחיות. בכל שנה אלפי מאמינים מתכנסים בכינוסים משיחיים למיניהם. איזו שמחה היא לקחת חלק בהתעוררות יהודית משיחית זו של אחרית הימים, שכן כך הבטיח אלוהים לעמו דרך הנביא הושע:

אַחַר, יָשֻׁבוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּבִקְשׁוּ אֶת יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם, וְאֵת דָּוִיד מַלְכָּם; וּפָחֲדוּ אֶל יְהוָה וְאֶל טוּבוֹ, בְּאַחֲרִית הַיָּמִים.

הושע ג 5

יש עוד המון דברים מופלאים שהמשיח חולל בחיינו – כשענה לתפילות, חולל נסים, סיפק את צרכינו, ריפא חולים, הדריך אותנו בדרך על-טבעית ועוד. אם אעלה את כולם על הכתב, אזדקק לכרכים רבים. אין בפי מספיק מילים כדי לעודד אותך לפתוח את לבך לישוע המשיח.

טַעֲמוּ וּרְאוּ, כִּי טוֹב יְהוָה; אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר, יֶחֱסֶה בּוֹ.

תהילים לד 9

וְהָיָה, כֹּל אֲשֶׁר יִקְרָא בְּשֵׁם יְהוָה יִמָּלֵט (יוושע).

יואל ג 5

אם ברצונך להזמין את ישוע המשיח אל לבך ולבקש שיכסה אותך בדמו המכפר:

התפלל – תפילה היא שיחה שאתה עורך עם אלוהים במילים שלך.

התוודה על חטאיך – אמור לאלוהים שאתה יודע שחטאת והפרת את מצוותיו, ושאתה באמת מצטער על כך.

בקש וקבל – בקש מישוע לבוא אל לבך ולטהר אותך בעזרת דם הכפרה שלו.

האמן – הודה לאלוהים באמונה על כל מה שהוא עושה למענך!

יש אנשים שעוברים חוויה רגשית כשהם מזמינים את המשיח אל חייהם, ויש כאלה שלא. הודה לאלוהים על כך שהוא בא לשכון בלבך, לא משום שאתה מרגיש שהוא עשה זאת אלא משום שכך מבטיח לנו דברו. בכך שאתה בעצם עושה צעד של אמונה! הנה תפילה לדוגמה:

אבינו שבשמים, אני מודה שחטאתי לך. אני מאוד מצטער על כך. אני מבקש שתשלח את בנך, ישוע המשיח, כדי שיבוא וייכנס את לבי ויטהר אותי בדמו היקר. תודה שאתה עושה את זה, ושכך מבטיח לי דברך. בעזרתך, אעשה את כל מה שתורה לי לעשות. אני מתכוון לכך, אדוני ! בשם ישוע, אמן!

האם תפילה זו מבטאת את משאלות לבך? אם כן, אמור אותה עכשיו. ישוע ייכנס אל חייך כפי שמבטיח דבר אלוהים. (עצור לרגע ואמור את התפילה הזאת.)

האם פתחת את לבך לישוע? האם עשית זאת בלב שלם? אם כך, היכן נמצא ישוע כרגע? בכתובים נאמר:

הִנְנִי עוֹמֵד לְיַד הַדֶּלֶת וְדוֹפֵק. אִישׁ כִּי יִשְׁמַע אֶת קוֹלִי וְיִפְתַּח אֶת הַדֶּלֶת, אֶכָּנֵס אֵלָיו וְאֶסְעַד אִתּוֹ וְהוּא אִתִּי.

התגלות ג 20

או שאלוהים הוא השקרן הגדול ביותר בעולם או שישוע המשיח שוכן בלבך ברגע זה (אם אמרת את התפילה הזאת)!

לֹא אִישׁ אֵל וִיכַזֵּב, וּבֶן אָדָם וְיִתְנֶחָם; הַהוּא אָמַר וְלֹא יַעֲשֶׂה, וְדִבֶּר וְלֹא יְקִימֶנָּה?

במדבר כג 19

ברגע שביקשת מישוע לבוא ולשכון בלבך, אלוהים התחיל לחולל דברים נפלאים למענך, ביניהם:

1.  חטאיך כופרו (נסלחו).

2. אתה נצדקת בזכות אמונתך (ולכן נחשב לצדיק).

3. נוצרה מערכת יחסים אישית בינך לבין אלוהים כיוון שהפכת לבנו!

4. קיבלת חיי עולם!

5. רוח הקודש נכנס לחייך. הוא ידריך וינחה אותך.

6. ניתנו לך חיי שפע והחלה ההרפתקה המרגשת ביותר בחייך, הרפתקה שלשמה ברא אותך אלוהים מלכתחילה – כדי שתדע את אלוהים ותעזור לאחרים לדעת אותו!

כיצד ניתן להתבגר באמונה?

1. אם תיכשל, אם תעשה משהו שאתה יודע שאיננו נכון, התוודה על כך בפני אלוהים ובקש את עזרתו.

2. התפלל בשמו של ישוע והלל את אלוהים.

3. קרא את דבר אלוהים לפחות פעם ביום. כמו שאתה מקפיד להזין את גופך שלוש פעמים ביום, עליך להזין גם את רוחך. לפני שאתה קורא, בקש מאלוהים שיגלה לך את האמת שגלומה בקטעים שאתה עומד לקרוא. הוא זה שכתב אותם. זה הספר שלו.

4. שנן כמה שיותר פסוקים. (התחל עם הפסוקים שכלולים בפרק זה.)

5. היפגש מדי שבוע עם עוד מאמינים.

לאחר שניסיתי למצוא את עצמי בכל מה שיש לעולם להציע, ולאחר שהתהלכתי עם אלוהים במשך למעלה מ-40 שנה, אני יכול לומר בלב שלם שדבר לא הביא לי סיפוק כמו מערכת היחסים שלי עם אלוהים וההיכרות הקרובה אתו.

מפיו של ישראל רוט

אנשים רבים אומרים לי: “אתה מאמין בישוע זה למעלה מ-25 שנה. האם אתה עדיין מאמין בו באותה נחישות כמו בהתחלה? האם אינך מטיל ספק בחוויה שעברה עליך לפני כל כך הרבה שנים? אתה לא חושב מדי פעם שאולי רק דמיינת את זה?”

אם החוויה הראשונית הייתה החוויה היחידה שלי עם ישוע, אני מניח שהייתי מפסיק להאמין בו לפני שנים רבות. אבל האמונה שלי מבוססת על שני דברים: רוח אלוהים ודבר אלוהים. ראשית, רוח אלוהים חי בלבי. אני חש בנוכחותו גם כשאני כותב עכשיו את הדברים האלה. הוא דומה לנהרות של מים חיים שזורמים בגופי. זה נפלא. מעולם לא ניסיתי להשתמש בסמים או להשתכר, אבל אני לא יכול לתאר לעצמי התעלות גדולה יותר מזו שאני חש עכשיו. אני יודע שאלוהים נמצא אתי כל הזמן. ראיתי חולים נרפאים לאחר שהשתמשתי בשמו. דיברתי בלשונות מלאכים שמעולם לא שמעתי אותן קודם לכן ובוודאי שלא למדתי אותן, והבאתי אדם או שניים לאמונה בישוע. חיי מלאים במה שהכתובים מכנים “שלום אלוהים הנשגב מכל דעת”.

לכן, כשמישהו שואל אותי: “אתה לא חושב שהגיע הזמן לשים בצד את כל העסק המשיחי הזה?” אני עונה: “מאוחר מדיי, אני כבר מכיר את אלוהים באופן אישי”.

שנית, האמונה שלי מבוססת על נבואות התנ”ך, על דבר אלוהים. רוב הנבואות לגבי העם היהודי כבר התגשמו. וכולנו יכולים להיות סמוכים ובטוחים שגם שאר הנבואות יתגשמו בעתן. הכתובים מדברים על אירוע מסוים שיחיש את הגשמתן של הנבואות.

ירמיהו אמר שיום יבוא ויהודים רבים יצאו מארצות הצפון (צפונית לישראל שוכנת ברית המועצות לשעבר. ירמיהו טז 15). ברגע שזה יקרה, היהודים בכל מדינות העולם ישובו לארצם. הנביא יחזקאל אמר שאיש מהם לא יישאר בגלות (יחזקאל לט 28). ישעיהו אמר שהיהודים שבסין ישובו לישראל כאות לאחרית הימים (ישעיהו מט 12). רוב האנשים לא שמעו מעודם על יהודים שחיים בסין. אבל הזדמן לי לבקר בקייפנג שבסין, ושם פגשתי יהודים סיניים שמתכוננים לעלות לישראל!

איך יגרום אלוהים ליהודי ארה”ב לעלות לישראל? אחרי הכול, יהיה עליהם לוותר על אורח החיים האמריקני ולהתמודד עם הקשיים הכרוכים בחיים בישראל. בירמיהו טז 16 נמצאת התשובה לשאלות אלה. בהתחלה ישלח אלוהים “דייגים” שיסבירו ליהודי הגולה בעדינות שהשיטפון עומד לבוא, ושמקום המבטחים היחיד נמצא בזרועותיו של המשיח. אבל אלה שלא ישמעו לאזהרות הדייגים יהפכו טרף ל”ציידים” למיניהם: פרעה, המן, סטאלין והיטלר. המקום היחיד שיהודי יכול לחיות בו בבטחה מפני ציידים אלה הוא ארץ ישראל.

יחד עם זאת, התנ”ך מבהיר שכל העמים יעלו על ישראל באחרית הימים כדי להילחם בה (זכריה יד 2). שני שלישים מהעם היהודי ישרדו (זכריה יג 8), וכשלא תיוותר כל תקווה – יבוא המשיח ויילחם למען ישראל (זכריה יד 3). העם יבין אז את מה שעשה, יספוד על כך, יחזור בתשובה (זכריה יב 10) ויטוהר מחטאיו (זכריה יג 1).

יש לך שתי בררות: לפתוח עכשיו את לבך למשיח ולהגשים את הייעוד שלשמו ברא אותך אלוהים, או להאמין בו רק כשתראה אותו מושיע אותנו מחורבן מוחלט, כשתפרוץ המערכה האחרונה. הבעיה היחידה עם האפשרות השנייה היא שיהודים רבים ימותו עוד לפני שישוע יבוא להושיע את עמו.

אני מאמין שרוב יהודי ארה”ב יבחינו במלכודת המוות האנטישמית שתקום להורגם רק כשזה יהיה מאוחר מדיי. זה היה גורל עמנו בגרמניה של היטלר. מוות בלי סליחת חטאים פירושו ניתוק נצחי מאלוהים, ומגורל כזה אין עוד דרך חזרה.

ישוע אמר בלוקס כא 24 שכאשר תשוב ירושלים לידי היהודים, יהיה זה אות לכך שעת הגויים מגיעה אל קצה. ירושלים נמצאת עכשיו בשלטון יהודי. אנחנו נמצאים בסוף העידן הנוכחי. עמים רבים יפתחו את לבם לאלוהי ישראל, אבל אלה שיתנגדו לו, יקשו את לבם ואהבתם אליו תתקרר.

הזמן הולך ואוזל!

חלק מקוראי ספר זה יהיו בין אלה שיראו במו עיניהם את האסונות הצפויים לנו באחרית הימים, ושעליהם מדברים הנביאים. אחרים אולי ילכו לעולמם עוד הלילה. איש אינו יודע מתי יבוא יומו. הרגע הזה הוא הדבר הבטוח ביותר שעומד לרשותך. הבא זאת בחשבון.

מילה אחרונה

בתור ילד יהודי שגדל בבית יהודי אף פעם לא טרחתי לשאול את עצמי “מי הוא יהודי?” הייתי יהודי וזה הספיק לי. אמנם לא הייתי בטוח שאלוהים קיים, אבל לא הטלתי ספק ביהדותי. ואמנם הלכתי לבית הכנסת רק משום שלא השאירו לי בררה, אבל זה לא פגע כהוא זה ביהדותי. על אף שהאמנתי שהתורה היא מצוות אנשים מלומדה ותו לא, ועל אף שלא היה לי אכפת כהוא זה לגבי מדינת ישראל, על אף שנטשתי את אשתי ומשפחתי, על אף שנאפתי ועל עף שעסקתי בתורות הנסתר – עיסוק שהתורה אוסרת מכול וכול, עדיין נחשבתי ליהודי.

אבל כשהפניתי עורף לתורות הנסתר, חזרתי לאשתי ולבתי, הפכתי לציוני נלהב והקפדתי על קבלת שבת משום שהחלטתי לשמח את אלוהים ולחיות בהתאם לדברו, רבים ממכריי היהודיים הכריזו שאינני יהודי עוד!

האמת היא שהשאלה איננה “מי הוא יהודי?” אלא “מי הוא יהודי אמתי?” המילה “יהודי” נגזרת מהשורש של המילה “הודיה”. איך יכולתי להיחשב כמי שמודה לאלוהים ועובד אותו כשהוא לא היה גורם חשוב בחיי? אין לי ספק שההתנהגות שלי אז לא הביעה כל תודה והערכה לאלוהים.

משה היה יהודי אמתי, שהודה לאלוהים על הכול. הוא היה מלא ביראת ה’. הוא שוחח עם אלוהים ואלוהים ענה לו. הוא התפלל ונסים התחוללו. היום, בתור יהודי משיחי, גם לי יש את אותה מערכת יחסים עם אלוהים.

לאחר שנפטרה אמי הטרידה את אבי שאלה אחת בלבד:

האם, במשך 11 החודשים הקרובים, אלך כל יום לבית הכנסת ואומר קדיש על אמי? מאחורי השאלה של אבי היה מניע נסתר. אם אומר את התפילות האלה לעילוי נשמתה של אמי, הוא יכול להיות בטוח שאעשה זאת גם עבורו כשתגיע שעתו. הוא האמין שהתפילות האלה יהיו הכרטיס שלו לגן עדן בלי שייענש. אבל היות שהוא ידע שאינני מסכים עם התפילה הזו, הוא תהה מה תהיה תשובתי. לשבריר של שנייה נרתעתי, בגלל הזמן שהתחייבות כזו יכלה לגזול ממני. תהיתי אם אוכל לשבת ולשמוע את כל התפילות האלה בשפה שאינני מבין. חשבתי על ההשלכות שיהיו לכך מצד המתפללים שיודעים על אמונתי בישוע. אבל מהר מאוד עניתי לו בחיוב.

שנים חלפו מאז שהנחתי תפילין. רב שפרש לגמלאות עזר לי להניח אותם על זרועי ועל מצחי. הרגשתי טוב כשהתפללתי בקרב בני עמי ולקחתי חלק בטקסים שעברו מדור לדור, במשך אלפי שנים. ביום הראשון, בתום התפילה, פתחתי בשיחה עם האיש שקרא באותו יום בתורה.

הפרשה באותו שבוע הייתה פרשת “בשלח”, שמדברת על חציית ים סוף. שוחחתי עם האיש על הנס המדהים של יבשה שנוצרה בלב הים, והוא התבונן בי במבט משתומם ושאל: “אתה לא ממש מאמין לסיפורים האלה, נכון?”

השבתי לו במבט לא פחות משתומם ועניתי: “ואתה לא?”, אם כך, מה אתה עושה פה?” יהודי חילוני שאינו מאמין בתורה זה דבר אחד. אבל התגלית שאדם יכול לשמש בתפקיד רשמי בבית הכנסת ולא להאמין, הכתה אותי בהלם. ואז, כשסיפר לי שאינו מאמין באלוהים ובקיומם של חיים אחרי המוות, התעוררה סקרנותי עוד יותר. לא הבנתי בשביל מה הוא בכלל בא לבית הכנסת.

הוא סיפר לי: “אני בא כי החברים שלי נמצאים כאן. כי אני אוהב את מסורת אבותיי. זה איזשהו עיסוק בשבילי”. תמיד חשבתי שהיהודים המבוגרים שהתפללו כל יום במניין היו הצדיקים של בית הכנסת. אבל גיליתי שרבים מאלה שהתפללתי אתם הרגישו כמו אותו איש!

אבי מאוד העריך את העובדה שאני הולך כל יום לבית הכנסת כדי להתפלל. וכיוון שלא דיברתי על ישוע במשך זמן מה, הוא שאל: “אתה עדיין מאמין בו?”. חיכיתי לעיתוי המתאים, כי עד אז, בכל פעם שהזכרתי את ישוע, עורר הדבר את זעמו. סיפרתי לו שאני עדיין מאמין בישוע, ושרק בגללו אני הולך לבית הכנסת. אמרתי שאינני מאמין שהתפילות האלה יועילו לאמא, משום שהיא כבר נמצאת בגן עדן. הדברים האלה הכעיסו אותו עוד יותר, ואני מיהרתי לשנות את הנושא.

בפעם אחרת הוא אמר שהגברים בבית הכנסת אמרו לו, שהבנים שלהם לא היו מפגינים כזאת נאמנות והולכים לבית הכנסת כל יום. אבי אמר: “אתה בן טוב. אתה טוב כמו זהב. אבל האם אתה חייב להאמין באיש ההוא?”

התלמוד מלמד שאם תצא בת קול מן השמים ותאמר משהו שמנוגד לפסיקתם של רוב הרבנים, עלינו להתעלם מקולו של אלוהים. יהודי אמתי אומר שאם התורה מתנגדת לפסיקתם של רוב הרבנים, עלינו לציית לתורה. אבי, אמא, אחותי, גיסי, רעייתי, בתי ומשפחתה – כולם מאמינים בישוע.

תפילתי היא שאלוהים יהפוך בקרוב את כל עם ישראל ליהודים אמתיים.